Paper d'infurmazioni nantu à l'Arti Culturali Ota Ward "ART bee HIVE" vol.2 + ape!

"Aghju travagliatu per l'agenzia di a sucietà Y è per parechji anni basatu in Malesia, aghju viaghjatu in paesi vicini, in Cina, ecc. Per sustene e fabbriche di produzzione. Frà elle, ci hè una fabbrica di strumenti musicali, induve aghju amparatu à sintonizà è fà strumenti musicali. . A cunniscenza chì aghju amparatu hè avà in u mo pussessu. "

Sò passati 3 anni chì u bambù (bambù femminile), chì hè u materiale di Shinobue, hè coltu è seccu.Intantu, i dui terzi saranu crack.U bambù piegatu hè riscaldatu (correttu) cù u focu. A specialità di Mr. Tanaka hè di adattà u fischju, chì serà cumpletatu in circa trè anni è mezu, à un tonu diversu per ogni festivale in ogni quartieru, è di personalizzallu scientificamente secondu u soffiatore. "Ogni spazzola Kobo" hè un vechju racontu.

"Ci hè tante fischie quant'è festival in tuttu u Giappone. Ci hè musica lucale, è ci sò i sonni quì. Per quessa, devu fà i sonori necessarii per quella musica."

Vole dì chì ci sò tanti soni quant'è cità è paesi.Decidite u tonu dopu à sente a musica lucale?

"Verificate tutti i tonalità cun un sintonizatore. I Hz è u tonalità sò completamente diversi secondu a terra. L'onde sonore sò generate in u tubu, ma u tubu hè distortu perchè hè naturale. L'onde sonore sò ancu distorte. L'onde sonore esce . S'ellu sona cum'è un tonu o un rumore piacevule, o s'ellu hè questu ultimu, a forma di u tubu tremula. Corregge cù un cacciavite per fà un sonu. Vai "

Pare una forma di vita data da a natura.

"Hè vera. Hè per quessa chì fà sonu hè abbastanza fisicu, è a zona è a forma à l'internu sò in leia. Durezza. Quandu eru zitellu, sò andatu in Asakusa è aghju compru una flauta fatta da un maestru di flauta, ma à quellu tempu, ùn aghju micca "Ùn imbulighjate micca cù l'internu di u tubu. Quandu u soffiu, ùn ci hè nisun sonu. Allora u mo prufessore m'hà dettu chì a furmazione hè un passu. Ma questu hè l'urigine di u mo fischju. Aghju fattu flauti cum'è hobby , ma dopu à tuttu aghju capitu chì ci era un prublema cù a forma dentru. Amparà à fà strumenti musicali in a cumpagnia hè statu assai utile per u mo travagliu attuale. "

Mi piacerebbe dumandavvi nantu à u prucessu di fabricazione di Shinobue.

"U bambù chì aghju pigliatu ùn pò micca esse adupratu cumu hè, allora devu asciugallu per trè anni. I dui terzi sò rotti è u terzu restante diventa un fischju, ma hè piegatu un pocu. Quandu diventa un pocu dolci, raddrizzatelu cù un legnu da barba. Pudete fà un materiale, ma serà stressatu quandu u correggerete, allora se fate un foru immediatamente, si crepa. annu. Piglia assai nervi da u stadiu di a fabricazione di u materiale. Se fate u materiale liberamente, diventerà un fischju scioltu. "

Sta funzione particulare hè "Tsumugu".Chì significa girà a tradizione per Mr. Tanaka?

"Ùn serà micca una" fusione "chì mantene l'anzianu è ne mette novi?A struttura à l'antica serà mantenuta cù a struttura à l'antica.A flauta di Doremi hè assai interessante avà.Vogliu ghjucà musica cuntempuranea, vogliu ancu ghjucà jazz.Finu à avà, ùn ci era un fischju chì pudessi esse ghjucatu inseme à a scala di u pianoforte, ma Shinobue hà pigliatu u ritimu di u temperamentu uguale occidentale.Si evolve ".

Grazie mille.Kazuyasu Flute Studio accetta ancu cunsultazioni per quelli chì volenu inizià a flauta ma ùn sanu micca sceglie unu.Per piacè verificate puru a homepage.

Studio di fischi Kazuyasu

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"Tesoru Naziunale Vivu" chì cullega a cultura tradiziunale à a pusterità "Fumiko Yonekawa II"

"Arte" hè paura è pesu -
Hè per quessa chì sò attivu tutta a mo vita, continuu à dedicà mi à l'arti di spettaculu

A scena hè sempre spaventosa
Perseguite rigorosamente l'intrattenimentu sia per me sia per l'altri

"Fumiko Yonekawa, a seconda generazione", hè attivu cum'è interprete di Jiuta è Jiuta (* 80) dapoi più di 1 anni. Ancu s'ellu hè statu certificatu cum'è Tesoru Naziunale Vivu (Prughjettu Culturale Immateriale Importante) di Koto in u 2008, hè impressiunante ch'ella continui à seguità a strada di l'arte.

"Grazie à voi, ci sò parechji cuncerti davanti à mè, allora praticu finu à quandu sò soddisfattu. Hè ciò chì mi face sentu scomodu. Sicondu a canzone, u cuntenutu è l'espressione Hè diversu, dunque hè assai difficiule di mostrà in timbre. Pensu chì hè sempre in a mo testa chì vogliu chì tutti a sentinu in una manera faciule da capisce. "

Canzoni Jiuta è koto chì sò stati tramandati da una ispezione sculare (musicante cecu) durante u periodu Edo è sò stati tramandati finu à oghje.Approfondite a vostra comprensione di a canzone, cumprendu l'individualità è u gustu di ogni scola, è mostratela à u publicu davanti à voi invece di u tonu - per ghjunghje à quellu livellu, a canzone hè cusì corpu chì pudete ghjucà ancu se fermate Ancu sì ci sò abituatu, ùn mi fermu mai è continuu à praticà è à dedicami.Daretu à a spressione dolce, pudete sente u spiritu è ​​a determinazione cum'è investigatore chì ammaestra tale arte.

"Dopu tuttu, u palcuscenicu hè sempre spaventosu. Ancu sè praticate abbastanza, se pudete mette fora 8% nantu à u palcuscenicu, ùn pudete micca mette fora a metà."

Unu di l'indizii per cunnosce u rigore di a ricerca di l'arte hè u metudu di furmazione chì era praticatu finu à u primu periodu Showa.Spingendusi finu à u limitu, cum'è "addestramentu à u fretu" induve continuate à ghjucà à u koto è sanxian (shamisen) finu à chì perde i sensi mentre site espostu à u ventu freddu d'invernu, è "centu ghjocu" induve continuate à ghjucà à u listessa canzone ripetutamente. Hè un metudu di furmazione per allenà u corpu è affinà l'abilità.

"L'educazione hè cambiata in i tempi muderni, allora ùn pensu micca chì sia faciule di riceve tali insegnamenti ancu se vulete. Tuttavia, e lezioni sò assai impurtanti è sò a basa di tutta a furmazione. Pensu."

Mr. Yonekawa dice ch'ellu hè "strettu per ellu stessu è per l'altri" quandu si tratta d'arte.

"Altrimente, ùn puderete micca fà casu à a ghjente. Ci pensu eiu stessu."

In a guida chì Mr. Yonekawa dà direttamente à i so discepuli, ci sò cose chì sò impurtanti in più di mostrà l'interpretazione di ogni canzone in timbre.Hè un cuntattu core à core.

"Ogni cantu hà u so" core ". A seconda di cume si accumulanu l'arti di i discìpuli, alcune persone a ponu capì è altri pò micca. Hè per quessa chì hè grande tenendu contu di i sentimenti di i discìpuli di l'altri. Cercu di spiegà a mo interpretazione di a canzone in una manera faciule da capì. Tuttu u mondu gode di suonà la. Cum'ella a capiscu pocu à pocu cù l'anni, capiscu ciò ch'e aghju dettu. Per piacè, pigliate è piglià lezioni. "

Si dice chì u modu di trattà questu arte risolutu hè in gran parte duvutu à l'insignamentu di u primu Fumiko Yonekawa.

"Perchè u spiritu di l'arte da u predecessore hè statu colpitu. Stemu incorporendu quellu insegnamentu cum'è un tesoru di a vita."

Seguitate l'insignamenti di a generazione precedente è passate à a prossima generazione
Versa u to core in u sviluppu di a cultura tradiziunale

In primu locu, Mr. Yonekawa (nome veru: Mr. Misao) è u so predecessore anu una relazione di "zia è nipote".Passò a so zitellina in Kobe, è in l'annu ch'ellu si hè graduatu di a scola elementaria, a so mamma, chì era un maestru cecu è koto, hè morta.Eiu sò andatu in Tokyo cù un trenu di notte per studià cù a mo surella.Dopu, hà campatu cù a so zia, è a relazione trà i dui hà cambiatu in "maestru è discepulu" è in 1939 (Showa 14) in "mamma è figliola adottiva".

"Sò andatu in casa di a mo zia senza sapene nunda. Ci era assai uchideshi. À u principiu, pensu chì eru una zia spaventosa. Ùn pudia micca chjamallu" maestru ", è sò statu avertitu parechje volte. Ma aghju dettu "Zia". Stava solu à ghjucà à u koto. Dopu era una idea simplice chì ci eranu ricumpense è cose belle di tantu in tantu. Era zitellucciu. "

Sottu à a stretta guida di u so predecessore, a zitella hè andata à pocu à pocu è infine hè nata.Fumi Katsuyuki(Fumikatsu) Ampiamente adupratu in nome di.U predecessore dice sempre à sè stessu è à l'altri chì deve studià solu l'arte, è hè un uchideshi di u predecessore per u travagliu cum'è u travagliu d'uffiziu è a diplomazia, è a so surella in u registru di a famiglia chì hè stata aduttata in listessu tempu. ・ Mr. Fumishizu Yonekawa (mortu) hè incaricatu.Cum'è per risponde à i pinsamenti di u so maestru è di a so surella, u sgiò Yonekawa continuerà à avanzà cù l'arti.
In u 1995 (Heisei 7), a prima generazione hè morta, è quattru anni dopu, hè statu chjamatu "a seconda generazione Fumiko Yonekawa".Ellu discrive i so sentimenti à quellu tempu cum'è "Aghju pigliatu una grande decisione per sapè se veramente travaglià per mè stessu".

"C'era una volta, a mo mamma m'hà dettu chì l'arte m'aiuta, ma quandu era giovanu, ùn l'aghju micca capitu bè. U mo predecessore avia un core maiò. L'hà allevatu. Ùn sò micca u travagliu di l'uffiziu, Ùn possu micca fà nunda per a mo famiglia. Sò riesciutu à esce in u mondu solu ghjucendu à u koto mentre era sustinutu da e persone intornu à mè. U mo predecessore era a mo mamma, un prufessore d'arte, è un genitore chì hà alzatu tuttu. Era una persona stretta per l'arti, ma era veramente gentile una volta surtitu di l'arti. Era ancu amatu da i so discepuli. U putere di a prima generazione hè grande ".

Ereditendu l'aspirazioni di u predecessore, chì hè una grande esistenza, u signor Yonekawa hà travagliatu energicamente nantu à a tradizione di l'arti di spettaculu per a prossima generazione.Mentre u numeru di musicisti è appassiunati giapponesi prufessiunali diminuisce, ci concentremu nantu à a popularizazione di l'educazione musicale aduprendu strumenti musicali giapponesi, in particulare in e scole elementari è junior.Attualmente, a "pratica di strumenti musicali giapponesi" hè inclusa in u corsu obbligatoriu in e linee guida di apprendimentu per e scole elementari è junior, ma l'Associazione Giapponese Sankyoku (* 2), di a quale Mr. Yonekawa hè u presidente onorariu, hè naziunale per aiutà In più di donà assai kotos à e scole elementari è junior, spedimu ghjovani musicanti principalmente à e scole elementari è junior in Tokyo per dimustrà spettaculi è furnisce una guida pratica nantu à ghjucà strumenti musicali.À l'Iemoto Sochokai, u sgiò Yonekawa travaglia ancu nantu à attività di diffusione in e scole elementari è junior in Ota Ward, è qualchì volta u sgiò Yonekawa va à a scola per furnisce l'opportunità per i zitelli di entre in cuntattu direttu cù u koto.

"Ghjoco à filastrocche è canzoni di scola davanti à i zitelli, ma cantanu cun mè è hè eccitante. Mi hè piaciutu assai u tempu quandu aghju messu e unghje nantu à e dite è toccu u koto. Musica giapponese Per l'avvene di a cultura , hè impurtante di crià i zitelli prima. Ancu i zitelli chì venenu à a nostra scola averanu bè cura di elli è ghjucanu à u koto. "

In termini di trasmissione à a prossima generazione, in l'ultimi anni, manga è anime basati nantu à l'arti di spettaculu tradiziunali giapponesi è a cultura sò apparsu unu dopu l'altru, è stanu guadagnendu popolarità soprattuttu trà a generazione più ghjovana.Attraversu elli, diventanu familiari cun, interessatu è interessatu à l'arti spettaculari è a cultura tradiziunali.Un tali muvimentu si trova in u koto, è in fattu, un tour per u centru culturale induve i discepuli di u Sochokai sò istruttori, ammirendu u koto originale eseguitu da i caratteri durante u ghjocu di u travagliu. Ùn ci hè fine à i candidati .Sembra chì alcuni studienti volenu ghjucà ancu, è mostra u grande impattu ch'elli anu nantu à a sucietà.Mr. Yonekawa, chì hà marchjatu cù canzoni classiche, dice ch'ellu hà una pusizione di "fà di più in più" per tale speranza.

"Hè naturale chì l'entrate chì vi interessanu esisteranu in ligna cù i tempi. Sò cuntentu chì a populazione di musica giappunese aumenterà. Inoltre, se hè una bona canzone, fermerà naturalmente. Cù u tempu, serà diventa un "classicu". Tuttavia, speru chì quelli chì sò entrati da e canzone cuntempuranee ampareranu eventualmente i classichi è acquisteranu i basi currettamente. Ciò significa chì hè difficiule di cunnesse cù u sviluppu di a cultura tradiziunale giapponese? Hè assai impurtante, ùn hè micca? "

"Festival d'Otawa"Statu di u 2018 di marzu di u 3

À a fine di l'intervista, quandu aghju dumandatu di novu, "Chì ghjè" arte "per u sgiò Yonekawa?", Dopu qualchì siconda di silenziu, hà pigliatu e parolle una à una per coglie cù cura u so core.

"Per mè, l'arti hè spaventosu è pesante, è hè difficiule d'arrivà cù e parolle. Hè a cosa sacra è solenne chì u mo predecessore m'hà datu. Soprattuttu, Pudete campà a vostra vita mentre sunate u koto. Vogliu sempre continuà à travaglià in l'arti per u restu di a mo vita ".

* 1 Musica d'arte derivata da a cumbinazione inseparabile di Jiuta (musica shamisen) è canzoni koto tramandate da una ispezione sculare (musicante cecu) durante u periodu Edo.A "Canzone" hè un elementu impurtante in a musica di ogni strumentu, è u listessu interpretu hè incaricatu di ghjucà u koto, ghjucà u shamisen, è cantà.
* 2 Diversi prughjetti seranu messi in opera cù u scopu di cuntribuisce à u sviluppu di a cultura musicale giappunese prumovendu a diffusione di a musica tradiziunale, koto, sankyoku è shakuhachi, è scambià ogni scola di e trè canzone.

Profilatu

Musicista di stile Jiuta / Ikuta.Presidutu da Sochokai (Ward Ota).Presidente onorariu di l'Associazione Giapponese Sankyoku. Natu in u 1926.U so veru nome hè Misao Yonekawa.L'ex nome hè Fumikatsu. Si trasferì in Tokyo in u 1939 è diventò u primu uchideshi. In u 1954, hè statu aduttatu da u so primu discepulu, Bunshizu. Ricevutu a Medaglia cù u Nastru Purple in u 1994. In u 1999, a seconda generazione Fumiko Yonekawa hè stata chjamata. In u 2000, hà ricevutu l'Ordine di a Preziosa Corona. In u 2008, certificatu cum'è impurtante detentore di pruprietà culturali immateriali (tesoru naziunale vivu). Ricevutu u Premiu Accademia d'Arte Giapponese è u Premiu Regalu in u 2013.

Riferimenti: "Fumiko Yonekawa People and Arts" Eishi Kikkawa, editatu da Sochokai (1996)

問 合 せ

Sezione Relazioni Pubbliche è Audizione Pubblica, Divisione di Prumuzione di l'Arte Culturali, Associu di Prumuzione Culturale di Ota Ward